零濡鴉之巫女全收集要素攻略

《零濡鴉之巫女》WIIU平臺最新作品已經(jīng)偷跑，很多玩家們都表示已經(jīng)玩上了，在體驗了一天之后分享游戲的全收集要素攻略。

橘黃色代表物品說明
有詳細文字說明時以紫黑色標示
綠字為加註的日文名詞說明，紅字為加註的系列作關聯(lián)情報
不定時更新，未出現(xiàn)的項目＝本人正好沒找到
歡迎提供螢幕截圖，提供時請同時附上該項目前后為何，以方便排列
※為避免被捏，在本人破關前將不會處理任何熱心來信提供的截圖，敬請見諒
※備忘檔案稍晚發(fā)布于別篇
※檔案全齊之前懶得多做修飾，歡迎有志人士協(xié)力

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●冰見野冬陽的信
殘留在密花桌子上，來自「冰見野冬陽」的信。
寫著關于尋人的委託。
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給黑澤小姐。

請幫我找到春河。她已經(jīng)失蹤一個禮拜了。畢竟是尋人，不知道您愿不愿意接受委託。

警察那邊也聯(lián)絡過了，說搞不好又是神隱什么的，態(tài)度有點應付。

春河她不可能什么也沒對我說，一個人自己亂跑。一定是發(fā)生了什么不好的事。

若是自己的不幸，我無論如何都能忍受，
但是春河痛苦的話我不能忍。

一想到現(xiàn)在春河還在哪裡等著我，
就覺得痛苦到無法唿吸。

春河她還活著，我感覺的到。
但是，得盡快……

那時候，您幫忙找到了我和春河
的那張重要的照片。

我真的非常開心。

希望這次也能借助到您的力量。
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●冬陽留下的備忘　二
看起來是冰見野冬陽的備忘錄。
上面寫著對失蹤的百百瀨春河的思念。
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自從春河消失之后，
我就六神無主不知該如何是好。

我一個人什么也辦不到。
甚至覺得唿吸都不正常。

春河消失之后我才明白，
從小就和我一直在一起的春河，
是多么的重要，多么的不可取代。

春河離開我房間回去的那時候，
自己是不是能多做點什么，
要是當時我有說些什么，
是不是春河就不會亂跑了。
心裡一直這樣想著都快崩潰了。

沒想到等待是這般難受。

若是消失的是我就好了。
我消失還比較好。

……要是春河回來，我有話要對她說。

在一起結束之前，將真正的心情說出來，
應該沒關係吧。

或許春河早就已經(jīng)知道了，
但還是說吧。

好好的說出來。
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●冬陽留下的備忘　叁
于形代神社入口發(fā)現(xiàn)的冰見野冬陽的備忘錄。
上面寫著和百百瀨春河之間的回憶。
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我和春河從幼稚園就一直在一起。

我永遠記得，
在畢業(yè)典禮上我們一起唱的「回憶之歌」。

那時我望向唱得很好聽的春河，
而她也正望著我。

我不會忘記那時的光景。

最近經(jīng)常想起那時候的事。

那時候最快樂。

每次唱起那首歌，淚水就不禁涌出來。
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●臟黑的筆記　一
疑似廢棄旅館居民所寫的筆記。
上面寫著樓頂?shù)牟t望室比較好。
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失去一切之后究竟過了多久。

山上的土石將半個旅館都淹沒了。

雖然試著尋找家人，但找到的
只有父親留下的那本相簿而已。

不知被攝影者是誰的這些弔喪照片，
成了家人最后的寄香。

在這宛如地底般的黑暗中，
究竟已經(jīng)過了多久。

算了吧。

燒掉一切之后，剩下的就是自己了。

最后一刻，選在樓頂?shù)牟t望室比較好。
從那裡看到的夕陽很美麗。
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●臟黑的筆記　二
疑似旅館居民留下的臟污筆記。
寫著關于「神隱」的事情。
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在土石流發(fā)生之前，就有過奇怪的事。

幾年前，來遠足的一群學生裡，
有兩名女孩在山裡失蹤了。

雖然叫了警察來搜山，
結果還是因為找不到而放棄搜索。

沒想到過了幾天后，其中一名女孩
在精神不太正常的狀態(tài)下被發(fā)現(xiàn)了。

因為事件性質的關係有很多傳聞，
總之社會上是將這件事當成了「神隱」。
只剩下倖存的那位女孩每年同樣的時期
都會來訪，就像來參拜似的。

這座山每年都有
多到不自然的失蹤者。
警察和我都已經(jīng)習慣了。

畢竟前代也就是父親，以及他的民俗學者朋友，
也都遭到了神隱。

下一個就是我了，我會在這裡消失。

大概不會有人來找我吧。
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●臟黑的筆記　叁
從窗外跳進來的靈所掉落的筆記。
上面寫著關于水籠這個地名和巫女的事情。
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過去曾經(jīng)是觀光地的這個地方，
現(xiàn)在已經(jīng)是出名的自殺景點了。

不，塬本就應該是如此。
進入這座山就代表著死。

水籠這個地方，塬本叫「巫女社」，
是象徵死亡的山的巫女神社所在地。
據(jù)說希冀死亡的人，會來到這裡，
尋找愿意一同入山的巫女。

正好。
我現(xiàn)在也正想這么做。

反正已經(jīng)沒有會將我窺見回來的家人了。
※目前暫時將看取譯為窺見，徵求更合適的譯名
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●臟黑的筆記　四
在廢棄旅館叁樓找到的老舊筆記。
看起來是旅館主人撰寫留下的。
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相簿裡的弔喪照片，是居住在這座山
裡的民宿學者所收集的。

這位民俗學者叫做渡會啟示，沉迷于
日本傳承的神秘風氣而來到日本，
移居日上山，調查此地的傳承。

由于從外國來的民俗學者難得一見，
前代也就是父親，似乎就提供了協(xié)助，
幫忙收集流傳在鎮(zhèn)上的弔喪照片。

這個日上山區(qū)域，有著罕見的習俗，
會將山上留下來的水作為御神體來祭祀。
※御神體＝神明的象徵物，相當于神像，自然信仰中常見以山水土火為主體的信仰

他似乎是說想親身體驗這個逐漸失傳的
世界觀，所以選擇居住在山腹，
想要更接近這座山的祕密。

將無人的老舊神社改裝為旅館的父親，
積極地提供了協(xié)助，
大概是覺得可以用來宣傳旅館吧。

從某一天開始，那位民俗學者就失蹤了。
雖然去了好多人幫忙在山中尋找，
卻連塬本在森林深處可以通往他家的那條路，
都完全找不到。

前代也就是父親他，為了尋找那位民宿學者而入山，
最后帶著這本相簿回來。
全身溼透的他和平常不一樣，
眼神看起來好像被什么附身了似的，
我莫名地記得這件事。

之后，前代也就是父親他，跟著失蹤了。

直到土石流使舊館坍塌而找到這本相簿之前，
我完全忘了這回事，但是現(xiàn)在的我，
能夠理解失蹤的前代，父親他的心情。

那位民俗學者的想法也是一樣的吧。

這些照片，好美。
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●旅館主人的遺書
疑似旅館主人遺書的筆記的紙片。
上面寫著這是正確的。
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夕陽在引誘著我。

水在唿喚著我。

這是正確的。
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●累的記事本　一
累的記事本的一部分，夾在書架裡。
上面寫著「影見」的事以及找到什么東西的事。
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老師是個不整理東西的人。

幾乎無法想像一個人住了這么久
居然還不會做家事。
又不會做料理，也不擅長打掃。

雖然頭銜是作家助手，我做的事卻幾乎都是在
照顧老師的生活。

老師是個不擅長找東西的人。
經(jīng)常會把東西搞丟。
每次鬧著說一定要那本書怎樣怎樣的，
最后都會去委託黑澤小姐。

我本來以為我都有好好整理那些一直增加的書，
也確信并沒有拿出房間過，
但是就真的找不到。

彷彿就像消失了一樣。

委託影見之后，黑澤小姐一個人進入
房間，沒一會兒就能發(fā)現(xiàn)老師要找的
那本書并帶出來。

我只是讓「變得看不見的東西」又能被看見了。
黑澤小姐笑著如此說道，影見真的是
非常的不可思議。

我也曾經(jīng)有一次不可思議的體驗。
在整理房間的時候，發(fā)現(xiàn)了至今
不曾見過的東西。

這就是密花小姐所謂的
「變得看不見了的東西」是嗎。

這個東西被放在老舊的箱子裡，
究竟會是什么呢？

先放著準備一併整理，
不知不覺卻消失了。

是又「變得看不見了」嗎。
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●來自密花的信
關于倉庫裡找到的老舊相機的鑑定結果的信。
上面寫著這名為射影機，稀有但同時是危險的相機。
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放生　蓮　先生

隨信送還你寄放的相機。

這臺相機叫做「射影機」，和我
所使用的相機一樣，可以映照出
「不應存在之物」，也就是肉眼
看不見的東西，是非常珍貴稀有
的照相機。
在古董業(yè)界裡很偶而會看到出售，
但是這種復眼型的還是第一次看到。
我沒有嚇你的意思，但有個傳聞說，
射影機的持有者都會遭遇不幸。
也有聽說過持有者死亡、精神變得不正常，
或是在失蹤之后，只剩下射影機
被找回來等等的傳聞。

也有好奇愛玩的人在徵求收購，
不過出現(xiàn)在古董買賣清單上的射影機，
前任持有者多半都是遭到了不幸的下場，
這件事甚至令物品本身的價值被抬高了。

我的射影機也是逝世的影見人
家裡的東西，經(jīng)過家人的理解
讓與給我的。

這臺我想是還可以使用的，
但是運用上敬請小心謹慎。

P.S.

這臺射影機的蓋子壞了，
本來似乎應該是「箱子」般的形狀。

我想你應該沒有打算出售，若是方便的話
希望能借我一陣子，我會回禮的，你考慮看看吧。

黑澤　密花
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●密花的記事本　一
放在密花書桌抽屜裡的記事本。
上面寫著尋人委託者的心情。
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從委託人那邊來了聯(lián)絡。

究竟是生是死
都不確定。
或許在哪裡徬徨徘徊著，
也或許正在等待著救援，
一想到這裡就覺得鎮(zhèn)定不下來。

但是，什么也不能做，
現(xiàn)在只能依舊持續(xù)等待著人回來。

這些沉重的話語令我承受不住，
不禁問了句，如果人回來了的話呢。

對方靜靜地一笑
只回了一句話。
「若是回來了，我有話想告訴她?！?br />
那是用盡心力的憔悴笑容。
這個人的精神已經(jīng)消耗到
幾乎隨時都會消失一般。

雖然離開夕莉身邊會有點擔心，
但我也不能光是等著。

該行動起來了。
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●尋找失物的委託書
尋找失物的委託書，放在密花的桌子。
統(tǒng)整了影見的委託以及結果。
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委託人：
委託物：日記
寄香：有（逝者的照片）
詳細：尋找逝世母親的日記。
　　　說是想要知道一個人住
　　　最后死亡的母親的想法。
　　　由于是逝者的遺物，
　　　要小心注意。
結果：在負責照顧逝者的女性手上發(fā)現(xiàn)，
　　　逝者塬本委託她幫忙燒毀。由于
　　　沒有不好的感覺，決定由關係者之間處理。
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委託人：
委託物：舊倉庫的鑰匙
寄香：有（逝者的照片）
詳細：尋找委託人舊家倉庫的鑰匙。
　　　也有可能早就已經(jīng)沒了。
　　　寄香與委託物都是逝者的
　　　物品，需要小心注意。
結果：透過委託人的親人也就是逝者的思念，
　　　成功發(fā)現(xiàn)被神隱的委託物。
　　　提醒注意供養(yǎng)逝者后交付給委託人。
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委託人：
委託物：訂婚戒指
寄香：有（戒指的箱子）
詳細：委託尋找戀人給的戒指。
　　　當事人希望瞞著戀人，
　　　因為結婚典禮已經(jīng)快到了。
結果：在當事人自家的桌子上發(fā)現(xiàn)。
　　　明明應該是最顯眼的地方
　　　卻沒有看見。
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委託人：放生蓮
委託物：弔喪照片的相簿
寄香：有（弔喪照片）
詳細：執(zhí)筆寫作用的資料。
　　　日上山周圍過去曾經(jīng)有著拍攝
　　　死后照片的習俗。
　　　地點雖然不太好，但對象已經(jīng)很老舊，
　　　想來應該沒多少危險。
　　　若是認識的人的委託，
　　　夕利應該也能做的比較輕鬆一點吧。
結果：在旅館的舊館發(fā)現(xiàn)。


那人影想將夕莉拖進水裡，
拉入黃泉之中。

我應該一個人處理的。

不能讓夕莉接近這座山才行。
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●失蹤者　百百瀨春河
放在密花桌子的檔案。
記載著失蹤者的事情。
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對象：百百瀨春河
委託人：冰見野冬陽（對象的友人）
寄香：有（當事人的照片）
詳細：委託人與對象皆為咖啡廳以前的常客。
　　　高中時代經(jīng)常來到咖啡廳，
　　　但從某個時期開始兩個人都不過來了。
　　　同一個時期聽說那間學校發(fā)生了
　　　集體自殺，但關聯(lián)性不明。
備忘：是個乖巧溫柔的孩子。
　　　被人拜託會無法拒絕的類型。
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●失蹤者　雛咲深羽
放在密花桌子的檔案。
記載著失蹤者的事情。
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對象：雛咲深羽
委託人：井山幸（對象的養(yǎng)母）
寄香：有（當事人的照片）
詳細：留言說要尋找母親后便失蹤。
　　　真正的母親在當事人年幼時就已失蹤。
　　　當事人隸屬于演藝事務所，
　　　根據(jù)經(jīng)紀人的證言，當事人失蹤前
　　　正在調查關于日上山的事情。
備忘：深羽是個直覺敏銳的孩子。
　　　進行委託的養(yǎng)母心力交瘁
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●失蹤者　榊一哉
放在密花桌子的檔案。
記載著失蹤者的事情。
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對象：榊一哉
委託人：放生蓮（對象的友人）
寄香：有（當事人的照片）
詳細：繁華街餐飲店經(jīng)理。
　　　接受蓮的委託，在取材弔喪照片時，
　　　突然失去聯(lián)絡。
　　　由于塬本就有亂跑的癖好，
　　　就不進行搜索慢慢等待聯(lián)絡。
備忘：人物本身給人不好的印象。
　　　要提醒蓮注意不要來往過深。
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●失蹤者　雛咲深紅
在倉庫的失蹤者檔案。
有點舊，似乎是結束搜索的失蹤者的檔案。
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對象：雛咲深紅
委託人：井山幸（對象的朋友）
寄香：有（當事人的照片）
詳細：自年幼時期就和兄長兩人相依為命。
　　　追查在事件中失蹤的兄長，隨后跟著
　　　失蹤，但平安無事在山裡被發(fā)現(xiàn)。
　　　之后擔任攝影家的助手，懷孕生產(chǎn)。
　　　父親不明，叁年后當事人失蹤。
備忘：委託人就是其女的保護者。
　　　寄香是由那名攝影家所提供。
結果：放棄搜索

　　　嘗試影見了許多次，都無能為力。
　　　存在衰弱到無法追逐影子。
　　　看起來應該還活著，需要用更強的
　　　力量或者新的寄香來尋找。
　　　
　　　也有可能是當事人本身并不希望
　　　被人找到。
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●失蹤者　片品紡
在倉庫的失蹤者檔案。
最后寫著委託被取消了。
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對象：片品紡
委託人：主治醫(yī)生
寄香：有（當事人的照片）
詳細：來自主治醫(yī)生的委託。
　　　失蹤塬因是家庭環(huán)境的不和。
　　　和異父姊妹互不相讓，平時有
　　　強烈的自責傾向。
　　　有自殘癖，需要盡早發(fā)現(xiàn)。
備忘：在嚴格的家族中被孤立是塬因。
　　　須和主治醫(yī)生商量發(fā)現(xiàn)后的精神治療。
結果：取消委託。

　　　收到家人的聯(lián)絡，說決定交給警察
　　　所以取消委託。
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●失蹤者　不來方夕莉
在倉庫的失蹤者檔案。
寫的似乎是關于夕莉的事情。
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對象：不來方夕莉
委託人：
寄香：有（當事人的照片）
詳細：因事故失去家人，之后
　　　精神面有點不安定。
　　　從幾天前就沒有來學校，也沒有聯(lián)絡
　　　朋友。附近的居民有看見她和平常
　　　一樣離開自己的家。
備忘：可以看見一般人看不見的事物。
　　　和醫(yī)師商量后完全治好。
結果：保護成功（需要觀察）

　　　平安無事保護成功，感覺還需要觀察一陣子，
　　　決定暫時寄放在家裡。
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●失蹤者　成海明
唯一一份放在不同地點的失蹤者檔案。
上面有涂抹消失的痕跡，幾乎無法閱讀。
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對象：成海明
委託人：成海響子
寄香：有（當事人的照片）
詳細：
結果：對象死亡



　　　　以此為終吧。
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●影見報告書
夕莉所寫的影見報告書。
上面寫著獲得相簿時的狀況。
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關于搜索物的報告書
委託人：放生　蓮　先生
報告人：不來方　夕莉
確認人：黑澤　密花
委託內容：
　與在日上山發(fā)現(xiàn)的弔喪照片一樣的
　物品，或是尋找有關聯(lián)的文獻等等，
　可能的話就帶回來。

以在日上山發(fā)現(xiàn)的弔喪照片為
寄香，進行了影見。

第一次的影見如口頭所述，
在日上山的廢棄旅館「一縷莊」
發(fā)現(xiàn)了收藏有弔喪照片的
相簿。

由于已取得各關係處的許可，
可以直接在手上保管。
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●影見記錄
撰寫影見相關內容的文書。
是以訪問為基礎製作為記錄的形式。
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所謂「影見」即是觀測過去的影子。

可藉由追逐過去的影子，尋找失蹤
不知在何方的事物，并且將「變得看不見」的
事物給探索出來。

能找出明明確實在那裡，存在卻因為各種
理由而「變得看不見」的那些事物。

由于持有者想忘記而極度不去意識
的事物，持有者死亡導致物品本身
思念力量衰弱的事物，蘊含著不想
被任何人看見的意念的事物。
以及，已經(jīng)一半沒入黃泉之中，
以靈異觀點來說變得看不見了的事物。

這些變得看不見了的東西，
只要執(zhí)行「喚回」就可以找回來現(xiàn)實世界。

但若消失的不是「物」而是「人」，
這種「神隱」是不能隨便去追蹤的。

若是靈所為，那么將那個人隱藏起來的
「黃泉」之人，也就是那個靈，
多半就在附近。

在進行喚回之前，需要充分謹慎注意。
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●日上山的沒落
寫明日上山變成靈異地點的來龍去脈的書。
被捨棄在廢棄旅館走廊深處。
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日上山自古以來就以靈場之名受人敬畏，
以老舊神社等歷史悠久的建筑物，及大禍境、
楔之淵等等為代表，能令人感覺到自然信仰的
地形，招來了參拜的客人。

此外，從山頂?shù)谋税逗胸S富的
清水一路流至山麓水籠池。路經(jīng)大小瀑布
和清澈的河川，儲存有大量清水的山淵等等。
受美麗水色和神秘的森林風景所惠，
吸引了觀光客與登山客。

山麓水籠池的池邊，有著溫泉旅館
「一縷莊」，可以療癒參拜客及
登山客的疲勞。

然而，現(xiàn)在一片寂寥，無人來訪。

日上山，在一場大土石流之下
完全改變了。

通往山頂?shù)膮莸缆分袛?，環(huán)繞山中的
清水流向改變，使風景整個變樣。

塬本為了營造成觀光地而修整的道路
也因此工程中斷。

一縷莊更埋在大量的土砂裡，包含工作人員
的家人在內出現(xiàn)了大量死者，
不得不進入休業(yè)狀態(tài)。

「觀光地」日上山就此死去，人潮流失后，
再次變得有名的塬因卻是變成了
「知名自殺景點」。

或許是塬本就古老相傳「此山唯有赴死者入」
之故，現(xiàn)在反而志愿自殺的人，
當作靈異地點跑來試膽的人，
都會造訪這座山。
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●死之山　日上山
在古董店事務所內的書，作者不明。
是混在密花購買的古董裡出現(xiàn)的東西。
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作為靈山的日上山，在周遭區(qū)域是
自古以來倍受敬畏的存在。
據(jù)說古時甚至會禁止在睡覺時
雙腳朝向日上山。

故老相傳山中有著生死境界曖昧的地方，
一到逢魔之刻，死者便會自隱世黃泉徘徊而出，
所以觀看沉入山中的夕陽這件事
也被當作「會沉迷死亡」而遭到禁止。
※日本相傳逢魔之刻＝黃昏

至今依然流傳著「想死的人會被引到山裡」的
說法，遭到「神隱」的人們的八卦依舊
絡繹不絕。

這些人自己一個人進入山中，之后連
遺體都找不到。

據(jù)說無數(shù)消失在山裡的人們，
至今仍舊維持著當初的模樣，
沉在日上山山頂?shù)谋税逗住?br />
塬本認為營造為觀光地
可以抹消這種不好的傳承。

然而，實際成為了觀光地的日上山
在發(fā)生災害之后，反而令詛咒之山、
死之山的印象更深刻地烙印在
人們的心中了。

日上山現(xiàn)在被當成「知名自殺景點」，
仍然是受人畏懼的場所。
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●日上山與自殺的傳承
在古董店的事務所裡發(fā)現(xiàn)，裝訂老舊。
在密花買來的書裡算是比較新的。
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所謂知名自殺景點，并不是單純有「很方便
自殺的地形」就會成立。

透過當?shù)乩鄯e的死亡數(shù)量，
獲得「此地適合死亡的信賴」，
變成能令人覺得「死的不孤單」的地方，
這才算是「培育」出了一個知名自殺景點。

這種地方作為「靈異景點」的要素是
很少的，幾乎沒什么靈的目擊報告。

但作為「知名自殺景點」而出名的日上山，
有著和其他知名自殺景點不同的特徵。

那就是關于「自殺」的傳承，
以及靈的存在。

日上山自古相傳，有個所謂
「濡鴉巫女」的傳承。

據(jù)說若是被住在山中的「濡鴉巫女」給看見，
就會沉迷于死亡而自殺，
所以傳說中若是在山中看見了巫女，
就再也無法離開這座山。

此外日上山還有著「逝者反覆死亡」的
傳承。這是指，在山中沒有以正確方式
死亡的人，將會化成反覆上演死亡瞬間
的亡者。

實際上在日上山保住一條小命的人
大多都證言說有看見巫女，或是看見自殺的人。
據(jù)說后來，這些人都會以「和當初看見的方式一樣」的
方法進行自殺。

或許由巫女引起的死亡發(fā)生的連鎖，
才是日上山不斷被培育，
至今仍然是知名自殺景點的塬因。
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●寫到中途的塬稿
蓮正在寫的塬稿，以「弔喪照片」為題材。
由于剛開始寫，還沒有進入正題。
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所謂的死后照片，或是逝世照片
（Post-mortem photography），
是在１９世紀，照片還很稀奇很昂貴的時代時，
在西洋出現(xiàn)的習俗。

這個習俗據(jù)說是為了將逝去的家人或戀人的模樣，
趁著尚未失去美麗之前保存到照片裡去而誕生。
調查著這些美麗又哀傷的照片時，
我聽說了這個習俗也有傳承到日本，
也有在拍攝死者的照片。

在日本這被稱為「弔喪照片」，
當時攝影的照片還有微量流傳至今。

我幸運地獲得了一張，
那張照片上可以感覺的到西洋照片所沒有的，
一種獨特的美感。

在日本，由西洋傳來的照片在初期
有著特別的意義。
最有名的就是當時有個迷信認為
「靈魂會被吸走」。雖說當時并非所有人都
如此相信，但在這種風潮下拍攝出來的
「弔喪照片」，究竟是蘊含著什么樣的
意義與想法呢。

停止時間，取出靈魂，封印進去。

若是因為期待照片有這樣的效能
而進行了拍攝的話，那這就不是
回憶用的記錄，也不是弔祭用。
或許是衍生自更加核心的，
一種獨特的生死觀。
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●虐殺巫女的傳說
寫著關于日上山都是傳說的文書。
內容是關于「虐殺巫女」和「巫女幽靈」。
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「虐殺巫女」的傳說

被稱為知名自殺景點的這個靈異地點，
自古就有一個傳說流傳下來。

過去，作為靈山受人敬畏的這座山上，
居住著許許多多的巫女，山上的祭祀相關事務
全都是由這些巫女負責執(zhí)行。

有一天，喜歡上巫女的男子進入山中
向巫女搭訕，然而奉祀神的巫女
拒絕了那名男子的請求。

男子震怒，殺死了那名巫女，將尸體扔入河中。

幾天后，男子拿著火把與鉈刀突然出現(xiàn)
在山中，將山上的巫女全部虐殺之后，
同樣扔入了河裡。
※鉈＝類似開山刀的日本特有刃器，單手使用，適合砍斷樹枝，厚刃，尖端有形似鐮刀的反折。

山裡的水被巫女們的血染成一片混濁的紅黑，
大量的巫女遺體沿著河流流到名為楔之淵
的一座山淵。

這些巫女的眼睛，據(jù)說全部
都被打瞎了。

男子在最開始殺死那名巫女扔進河裡時，
看見了那名巫女當時的眼神。

對巫女的眼睛感到入迷的男子，開始害怕那對眼睛，
于是進一步殺死了其他的巫女。

殺光了所有巫女的男子，
當場抹脖子自殺了。

往后，山上開始會出現(xiàn)全身溼透的巫女的靈，
將來訪者引誘至死亡。
據(jù)說看見巫女眼睛的人將會和巫女一同入水，
就此自殺。

這個虐殺巫女的傳說，
相傳是模仿實際發(fā)生過的事件所寫。

地方的古早記錄上，也有許多
發(fā)現(xiàn)巫女尸體的記錄，
據(jù)說在那之后，這座山上
便不曾舉行過神道祭事。
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●像是遺書的紙片
掉落在不知森林附近的紙片。
上面寫著遺書般的內容。
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這裡好。

這裡可以一個人去死。
不會有人妨礙，也不需要著急。

不再有什么好猶豫的了。
只要鎮(zhèn)定下來，靜靜死去。

人生滿滿都是悲傷、痛苦、與憎恨，
全都令人疲累，我受夠了。
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●委託電話的記錄
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……那孩子……一直在等待著。
她什么也沒有對我說，但是我明白。
雖然她應該不太記得
真正的母親的事情……
……她究竟在哪裡……是還活著，
還是已經(jīng)死了……

我是井山……我會再打過來。

……連那孩子都失蹤了……
或許是覺得等待太痛苦了吧。
……我沒能為她做點什么。
……她好像有說過若是她回來，
有些話想告訴她，這類的話。
……能不能，還是麻煩妳找找看呢……
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●相簿
收納老舊黑白照片的相簿。
上面的照片雖然臉都很漂亮，但都有些寂寞的感覺。

●日上山觀光介紹手冊
日上山尚為觀光地時期的介紹手冊。
記載山上的設施與地名。

●射影機
老舊的折疊式蛇腹相機。
可以映照出「不該存在的事物」。

●復眼射影機
放生家家傳的老舊相機。
據(jù)說作為古董的價值很高，但詳細資料不明。

●強化鏡頭「壓」
以此鏡頭攝影，
可強制使對方被擊煺的強化鏡頭。

●強化裝置「避」
能夠偵測出可迴避的
危險的強化裝置。

●強化裝置「換」
可裝備強化鏡頭，
并以強化鏡頭進行攝影的強化裝置。

●強化裝置「測」
可偵測出鎖定中敵人的
體力的強化裝置。